Носовский Глеб Владимирович
Шрифт:
Впрочем, термины «лицевая» и «оборотная» стороны монеты – чистая условность. На той же странице А. А. Ильин сообщает, что «в русской нумизматике удельного времени лицевою стороною принято считать ту сторону, на которой изображение печати князя и русская надпись; а обратной стороною – копию с татарской монеты» [79], С. 33.
Специалисты уклончиво называют эти монеты «двуименными», то есть на одной стороне – имя татарского хана, а на другой – русского князя. Правда, при этом русские денежники, дескать по неграмотности, помещали имя не того хана.
Вы только послушайте.
Русские денежники, не зная твердо татарского языка, брали себе за образец по-видимому любую татарскую монету.[79], с.33.
И поэтому иногда печатали изображения каких-то совсем не тех ханов [79], с.33.
Получается, «дикие» русские денежники даже не знали – какие именно татарские монеты печатались в их время. Представьте себе современного татарина, не знающего русского языка. Уж наверное он знает тем не менее, – какими именно российскими деньгами он расплачивается в магазине. Хотя они и сменились много раз за последние годы.
Наше объяснение.
Все эти монеты были не двуименными, а двуязычными. То есть, на монете печаталось имя одного правителя – являвшегося одновременно и ханом, и великим князем. Но на двух языках – и на русском, и на татарском.
7. Где печатались татарские деньги?
Задумаемся над интересным вопросом.
А где же были татарские монетные дворы, печатавшие собственно татарские деньги? Насколько нам известно, ответа на этот вопрос нет.
А в то же время, оказывается, есть ответ на другой вопрос – где печатались русские деньги, являвшиеся якобы копиями с татарских. То есть русские деньги, но «с виду» как татарские.
А. В. Орешников пишет:
Ввиду повторяющихся находок однородных монет в одной области (Суздальско-Нижегородской), вопрос о месте чекана русских денег, представляющих копии с татарских,… решается по-моему, в положительном смысле; они чеканены в вел. княжестве Суздальско-Нижегородском.[79], с.33.
Складывается впечатление, что Суздальско-Нижегородские монетные дворы и печатали татарские деньги Великих Русских князей-ханов. С другой стороны, на татарских монетах чеканились славянские буквы [79], с.24.
Это еще более размывает границу между «русскими» и «татарскими» деньгами. По-видимому, это было попросту одно и то же.
8. Почему Великий Князь Иван III чеканил на некоторых своих монетах венгерский герб?
Что-то не в порядке с сегодняшней романовской версией русской истории, если в ней возможны, например, следующие события.
Оказывается, чеканя свою собственную русскую монету, великий князь «Иван III полностью повторил тип венгерской монеты – вплоть до герба Венгрии на одной стороне и изображениями св. Владислава на другой (принятого в Москве за изображение князя). Но русская надпись называет имя и титул Великого Князя Ивана и его сына-соправителя Ивана Ивановича» [17], с.109.
Остановимся на мгновение.
Трудно себе представить, чтобы великий царь огромной империи вдруг отчеканил на своей монете герб иностранного государства.
Позволительно задать вопрос: а не следует ли отсюда попросту, что в XIV-XV веках Венгрия или какая-то ее часть временно входила в состав Русской Ордынской Великой – «Монгольской» империи?
Уж во всяком случае эта гипотеза правдоподобнее, чем, скажем, чеканка на долларе США национального герба Мексики, а на обратной стороне доллара – профиля мексиканского героя.
Тем более, что в любом учебнике средневековой истории написано, что в начале татаро-монгольского нашествия в XIII веке монголы действительно вторглись в Венгрию. Произошло это, согласно традиционной хронологии, в 1241 году, когда огромное войско хана Батыя – казачьего Батьки полностью опустошило владения венгерского короля Белы IV [19], с.8. На Западе тогда началась паника.
В действительности, было это, по-видимому, лет на сто позже – при Иване Даниловиче Калите в XIV веке. Следовательно, в течение какого-то времени Венгрия была «колонией» Великой – «Монгольской» империи.