ние решениям его ячеек и обязательство, ни в каком случае недопущение на страницах

печати каких бы то ни было против него нападок.

Полное и безоговорочное признание того, что главной задачей эпохи являются

три основных требования, выдвинутых рабочим классом России, осуществление

234 В. И. ЛЕНИН

работы в этом духе и отказ от либерально-реформистской проповеди, зовущей к отречению от старых задач.

3) Взятие назад всех попыток изменить программу марксистов (культурно-

национальная автономия) и безусловное признание программы, выработанной в 1903

году.

Полное подчинение в вопросах, связанных со стачечным движением, решениям

марксистски-организованных рабочих и отказ от борьбы против так называемого «ста

чечного азарта».

Признание на деле самостоятельнойтактики пролетариата и отказ от приниже

ния задач рабочего класса в интересах блоков с либералами.

Признание, что в вопросе о работе в профессиональных союзах следует руково

диться решениями международного социалистического конгресса в Штутгарте и Лон

донского конгресса российских марксистов.

Отречение от принципа строительства рабочих организаций по национальному

принципу. Создание единыхорганизаций в Польше и Северо-западном крае. Выполне

ние Бундом решения о слиянии на местах, неоднократно повторенного российскими

марксистами, как целым.

В области думскойработы условиями единства являются:

I. Признание фракции органом, безусловно подчиненным организованной воле марксистского целого.

П. Взятие назад всех нарушений программы (культурно-национальная автономия, принятие Ягелло и т. д.).

III. Осуждение раскольнических действий семерки, осужденной также Г. В. Плехановым в письме к Международному социалистическому бюро.

Что касается тех фракций, с которыми полезно было бы Международному бюро вступить в сношения для устройства общего обмена мнений, то мы требуем прежде всего, чтобы в нем участвовали только и исключительнопредставители существующих в России рабочих организаций, а ни в каком случае не заграничные кружки, не связанные с русской работой.

РЕЗОЛЮЦИЯ О РЕТТТЕНИИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО БЮРО 235

И мы полагаем далее, что: 1) либо следует пригласить толькопредставителей двухосновных течений, борющихся в России, т. е. марксистов и ликвидаторов, 2) либо, если желать выяснить все вообще разногласия между российскими с.-д. и считающими себя с.-д., то следует пригласить все без исключения рабочие организации, действующие в России и считающие себя близкими к социал-демократии. В этом случае нет оснований исключать и некоторых левонародников, а также конкурирующих с Бундом еврейских групп, считающих себя социалистическими, и т. д.

Наконец, мы выражаем уверенность, что для правильного освещения разногласий среди русских с.-д. иностранная социалистическая печать откроет свои страницы ответственным представителям русских организаций, которые — в отличие от эмигрантских кружков и безответственных лиц — смогли бы дать иностранным товарищам точное представление об идейно-политической основе разногласий в русском рабочем движении.

Группа организованных марксистов

«Пролетарская Правда» № 9, Печатается по тексту газеты

17 декабря 1913 г. «Пролетарская Правда»

236

ЕЩЕ О РАЗДЕЛЕНИИ ШКОЛЬНОГО ДЕЛА ПО НАЦИОНАЛЬНОСТЯМ

Марксисты ведут решительную борьбу с национализмом во всех его видах, начиная с грубого, реакционного национализма наших правящих кругов и правооктябристских партий, вплоть до более или менее утонченного и прикрытого национализма буржуазных и мелкобуржуазных партий.

Реакционный или черносотенный национализм стремится обеспечить привилегии одной из наций, осуждая все остальные нации на подчиненное, неравноправное и даже совершенно бесправное положение. Ни один марксист и даже ни один демократ не может относиться к такому национализму иначе как с полной враждебностью.

Буржуазный и буржуазно-демократический национализм, на словах признавая равноправие наций, на деле отстаивает (часто тайком, за спиной народа) некоторые привилегии одной из наций и всегда стремится к достижению больших выгод для «своей» нации (т. е. для буржуазии своей нации), к разделению и разграничению наций, к развитию национальной исключительности и т. д. Толкуя больше всего о «национальной культуре», подчеркивая то, что разделяет одну нацию от другой, буржуазный национализм разделяет рабочихразных наций и одурачивает их «национальными лозунгами».