Вход/Регистрация
Афоризмы
вернуться

Ермишин Олег

Шрифт:

Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают. (…) В самом равенстве столько неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы. [1490]

Старая слава молодую любит. Так уж устроено: если ты не добавишь к старым услугам новых, прежних как не бывало. [1491]

Как бы ни были обязаны тебе люди, если ты им откажешь в чем-нибудь одном, они только и запомнят, что этот отказ. [1492]

1490

Письма, II, 12, 5

1491

Письма, II, 4, 6

1492

Письма, II, 4, 6

Ничто так не выделяет свет, как тени. [1493]

Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся. [1494]

Умный и тонкий читатель не должен сравнивать между собой произведения разных литературных видов, но, взвесив их в отдельности, не почитать худшим то, что в своем роде совершенство. [1495]

Как в человеке, так и в государстве, тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы. [1496]

1493

Письма, III, 13, 4

1494

Письма, IV, 12, 7

1495

Письма, IV, 14, 7

1496

Письма, IV, 22, 7

В этом (…) мире (…) нельзя ни в чем отчаиваться и нельзя ни на что полагаться. [1497]

Хорошо и почтенно идти по стопам предков, если, конечно, они шли прямым путем. [1498]

Несправедливо, конечно, но так уж повелось, что в зависимости от успеха или неудачи те же самые решения или признают хорошими, или осуждают как плохие. Поэтому обычно одни и те же поступки определяют как рвение и как тщеславие, как щедрость и как безумие. [1499]

1497

Письма, IV, 24, 6

1498

Письма. V, 8, 5

1499

Письма, V, 9, 7

Недоделанное – то же самое, что неначатое. [1500]

Открытая рана боится прикосновения врачующей руки, потом терпит ее и, наконец, требует; так и свежая душевная боль отталкивает слова утешения и бежит от них, но затем их хочет и успокаивается от добрых, ласковых слов. [1501]

Лучше сказать лишнее, чем не сказать необходимого. А потом судить о том, что лишнее, ты можешь, только прослушав все. [1502]

1500

Письма, V, 8, 7

1501

Письма, V, 16, 11

1502

Письма, VI, 2, 8—9

Я считаю счастливыми людей, которым боги дали или свершить подвиги, достойные записи, или написать книги, достойные чтения; к самым же счастливым тех, кому даровано и то и другое. [1503]

То, что ускользнуло от читателя, не может укрыться от переводчика. [1504]

Следует читать много, но не многое. [1505]

Толпа от самой многочисленности своей приобретает некий большой коллективный здравый смысл, и те, у кого по отдельности рассудка мало, оказавшись все вместе, имеют его в изобилии. [1506]

1503

Письма, VI, 16, 3

1504

Письма, VII, 9, 2

1505

Письма, VII, 9, 16

1506

Письма, VII, 17, 10

Никто не выслушивает порицаний терпеливее людей, больше всего заслуживающих похвал. [1507]

Рабство прошлого времени повлекло за собой невежество и забвение в области многих благородных занятий, между-прочим и в области сенатского права. (…) Поэтому возвращенная свобода застигла нас несведущими и неопытными; упоенные ее сладостью, мы вынуждены иногда раньше действовать, а затем уже узнавать. [1508]

1507

Письма, VII, 20, 1

1508

Письма, VIII, 14, 2—3

Трудно не перезабыть сведений, которым нет применения. [1509]

Время кажется тем короче, чем оно счастливее. [1510]

Человеку свойственно чувствовать и испытывать страдания, но в то же время бороться с болью и слушать утешения, а не просто не нуждаться в утешениях. (…) Есть некоторое наслаждение и в печали, особенно если ты выплачешься на груди у друга, который готов или похвалить твои слезы, или извинить их. [1511]

1509

Письма, VIII, 14, 3

1510

Письма, VIII, 14, 10

1511

Письма VIII, 16, 4—5

Мало разницы в том, потерпел ты несчастье или ждешь его; только для печали есть граница, а для страха – никакой. [1512]

Людской слух радуется новизне. [1513]

Как занятия дают радость, так и занятия идут лучше от веселого настроения. [1514]

Мы имеем обыкновение отправляться в путешествие и переплывать моря, желая с чем-нибудь познакомиться, и не обращаем внимания на то, что находится у нас перед глазами. (…) Мы не интересуемся близким и гонимся за далеким; откладываем (?) посещение того, что всегда можно увидеть, в расчете, что мы часто можем это видеть. [1515]

1512

Письма, VIII, 17, 6

1513

Письма, VIII, 18, 11

1514

Письма, VIII, 19, 2

1515

Письма, VIII, 20, 1

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 89
  • 90
  • 91
  • 92
  • 93
  • 94
  • 95
  • 96
  • 97
  • 98
  • 99
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: