23

24

Конфабуляции (лат. confabulari — болтать, рассказывать) — ложные воспоминания, в которых факты, бывшие в действительности либо видоизменённые, переносятся в иное (часто в ближайшее) время и могут сочетаться с абсолютно вымышленными событиями.

25

Сведение или микширование (англ. mixing, смешение) — стадия создания из отдельных записанных треков конечной записи, следующий после звукозаписи этап создания фонограммы, заключающийся в отборе и редактировании (иногда реставрации) исходных записанных треков, объединении их в единый проект и обработке эффектами.

26

Апперцепция (лат. ad — к и лат. perceptio — восприятие) — одно из фундаментальных свойств психики человека, выражающееся в обусловленности восприятия предметов и явлений внешнего мира и осознания этого восприятия особенностями общего содержания психической жизни как целого, запасом знаний и конкретным состоянием личности

27

Кататонический синдром (кататония) (др. — греч. — натягивать, напрягать) — психопатологический синдром (группа синдромов), основным клиническим проявлением которого являются двигательные расстройства. Впервые кататония описана Кальбаумом (1874) как самостоятельное психическое заболевание, впоследствии Крепелином отнесена к шизофрении. В структуре кататонического синдрома выделяют кататоническое возбуждение и кататонический ступор.

28

Фрустрация (лат. frustratio — «обман», «неудача», «тщетное ожидание») — психическое состояние, возникающее в ситуации реальной или предполагаемой невозможности удовлетворения тех или иных потребностей, или, проще говоря, в ситуации несоответствия желаний имеющимся возможностям

29

Но (яп. но:? «мастерство, умение, талант») — один из видов японского драматического театра.

30

Катарсис (от др. — греч. — возвышение, очищение, оздоровление). В современной психологии катарсис понимают как индивидуальный или групповой процесс высвобождения психической энергии, эмоциональной разрядки, способствующей уменьшению или снятию тревоги, конфликта, посредством их телесной экспрессии, ведущих к лечебному эффекту и лучшему пониманию себя.

31

И так далее (лат).

32

Галабея (араб. , jilabiyah) — национальная одежда народов Северной и Центральной Африки, длинная (до пят) мужская рубаха без ворота с широкими рукавами. Более дорогие делаются из тонкого сукна, у бедняков — из самой дешёвой ткани.

33

Экзорцизм (в католической традиции, греч. ) — процедура изгнания бесов и других сверхъестественных существ из одержимого с помощью молитв, обрядов определённой религии. Представления об экзорцизме имеют древнюю историю и являются составной частью системы верований во многих религиях и культах.

34

В древнегреческой мифологии Гадес — это подземное царство бога Аида — не совсем христианский Ад, но тоже неприятное местечко (Прим. перевод.).

35

Солипсизм (от лат. solus — «единственный» и лат. ipse — «сам») — философская позиция в рамках субъективного идеализма, характеризующаяся признанием собственного индивидуального сознания в качестве единственной и несомненной реальности, и отрицанием объективной реальности окружающего мира. Иногда этот термин употребляется в этическом смысле как крайний эгоцентризм.

36

Архетип (от др. — греч. — «первообраз»). Формализованная и многократно используемая модель некоторого понятия предметной области.

37

Топос (др. — греч. — букв. «место»; перен. «тема», «аргумент») имеет разные значения.

38

Клепсидра (др. — греч. от — красть, скрывать + — вода), — известный со времён ассиро-вавилонян и древнего Египта прибор для измерения промежутков времени в виде цилиндрического сосуда с истекающей струёй воды. Был в употреблении до XVII века.

39

Электрокардиограмма.

40

От «Hard Array Logic» — аппаратно реализованная матричная логика.

41

Табернакулум — ковчег для святых даров.

42

в высшей степени (лат.). — Здесь и далее примеч. пер.