В:И оттого богохульствуете, что Христос может явиться в женском облике?

О:В чем богохульство? Первым величайшим грехом было совокупленье Адама и Евы, равно в том повинных. Мужчина и женщина суть отпрыски их чресл, кои могут спастись и спасти. И оба могут принять обличье Иисуса Христа. Истинно так.

В:Верите ль вы, что ныне Он пребывает среди нас, тайно явившись с Небес?

О:Христу незачем тайничать. Ответом тебе нынешнее состоянье мира. Явись Он, не было б всеобщего ослепленья и порочности.

В:Как насчет Богоматери Премудрости?

О:Кто сие?

В:Не так ли вы называете Дух Святой?

О:Нет.

В:Но ты слышал подобное названье?

О:Отрицаю.

В:И рай не называете Вечным Июнем?

О:Тебя задурили, мистер. В раю нет времен года, там все едино — что июнь, что прочие месяцы.

В:Вы отвергаете плотское наслажденье?

О:Плоть — обитель Антихриста, куда мы не входим. От ее кандалов освобождает лишь целомудрие. Так мы говорим и так стараемся жить.

В:И последнее: веришь ли ты, что тело истинно верующего нетленно?

О:Всякая оболочка — прах. Бессмертна лишь душа.

В:Ты один так считаешь иль вся ваша братия?

О:Судить тебе. Прочти труды Миссона, Илайса Мэриона и Томаса Имса, почившего лет тридцать назад. Сэра Ричарда Балкли. Справься у моего знакомца Джона Лейси, кто поныне обитает в нашем графстве. Ему семьдесят два, он дольше пребывает в свете истины.

В:Ладно, пока достаточно. Ты уверен, что Ребекка Ли искренне исповедует вашу веру?

О:Да.

В:Что пришла к ней не по воле мужа иль в угоду отцу? Во всякой религии такое часто.

О:Нет, она верует по совести. Я расспрашивал, и жена моя, кто лучше ее знает, с ней говорила.

В:Ты знаешь, что она была лондонской шлюхой?

О:Сестра покаялась.

В:Повторяю вопрос: тебе известно об ее прошлом?

О:Об том я говорил с братьями, а жена моя — с сестрами. Питаем надежду, она спасется.

В:Лишь надежду?

О:Когда грянет гром, решать Иисусу.

В:Считаешь, она искренне раскаялась?

О:Вполне, чтоб спастись.

В:То бишь оголтелость ее впору вашей вере?

О:Отвечать не стану. Я пришел с миром.

В:Из-за коего расстался с квакерами?

О:Я родился другом истины, им и умру, но с той лишь разницей, что долг мой сражаться за слово Божье. Враг Христа — мой личный враг, а квакеры считают, их дело сторона. Ежели мне перечат в вопросах духа, отвечу тем же.

В:Тебя изгнали из их молельни?

О:Не тронули б, ежели б молчал. Дескать, приходи, только в оковах. Но ради господина моего Иисуса Христа я не смолчу.

В:Кажется, два года назад тебя вышвырнули с их собранья?

О:Я заговорил об Его пришествии, чего они на дух не выносят.

В:Да еще сказал, что истинный христианин не может подчиняться светской власти? Мол, она образчик грехов, что погубят наш мир?

О:Я говорил, нельзя подчиняться власти, лишь когда она понуждает идти против совести. Иначе не сидел бы перед тобой.

В:Кажется, ты призывал поровну поделить всю собственность?

О:Я предрек, что ее поделят меж спасенными, когда свершится Божье возмездье. Сейчас к дележу не звал.

В:Но утверждал, что мир на паях будет лучше.

О:Он станет лучше, когда сие свершится по воле Божьей.

В:Перевернутый вверх тормашками, мир станет лучше?

О:Христом перевернутый. То надежная порука.

В:Чему? Бунтам и мятежам?

О:Голословное утвержденье.