А у нас тут не только землепользование - общинное, но и такой же образ жизни. Старшие братья подсказали несчастному влюблённому способ решения проблемы. Способ стандартный: "побить и трахнуть". Потом повторять в любой последовательности до достижения желаемой консистенции.

Однако многовековой жизненный опыт русских крестьян-общинников столкнулся с возвышенными чувствами воспылавшего юного хомосапиенса, явившего столь не частые здесь добронравие и милосердие. Тогда "коллективная мудрость" подсказала влюблённому гуманисту, в качестве обходного варианта, более человеколюбивую технологию: "напоить и отыметь". А далее - смотри пункт первый.

Прошлогодний праздник "Последнего снопа" в "Паучьей веси" включал в себя общий банкет на территории общинного дома. Хохряк толкал речь, благодарил за успешную работу. Естественно - господа бога. Своих-то чего хвалить? Разбалуются... Но бражки выкачено было немало.

Затем Беспута оказалась на подворье Кудри, где она прилично, как большая, снова добавила. Потом молодята долго прижимались и тёрлись друг об друга в дровяном сарае, потом - на сеновале. Потом она проснулась. От того, что над ней стоял сам Кудря. Выражение:

– - Шалава беспутная - брысь отседова

было актуализировано путём применения захвата за волосы и энергичным направлением уже однозначно женского тела - в сторону ворот.

Период переживаний продолжался не дольше болезненных ощущений. Как перестало тянуть низ живота, так и в глазах появился интерес. Интерес к продолжению. Потеря невинности в этой общине не расценивается как катастрофа. Нормальная ситуация.

"И дочь - невеста, вся в прыщах, -

Дозрела, значит".

Насколько я помню по виденным пейзанам - прыщеватыми среди "пауков" были только парни. Девушки были или - "не дозревшими", или не - девушками. В общем - без прыщей.

Был бы чуть другой расклад - была бы в "Паучьей веси" ещё одна "паучья" семья. Восемьдесят процентов невест человечества даже в начале третьего тысячелетия - тринадцатилетние девочки. Так что Беспута вполне укладывалась в эту категорию: "невесты человечества". Но перспективы брака с Всерадом не было изначально. Слишком близкое родство. "Братан" - двоюродный брат. Поиграть-покувыркаться - не вопрос. Были бы они язычниками - можно было бы и свадебку сыграть. Но "пауки" - крещёные. Дело не могло закончиться венчанием. Попы на этот счёт - однозначно против.

Общество, конечно, обсудило факт. Но, скорее, позитивно. Сверстницы, не имеющие такого опыта, расспрашивали и восторженно внимали. Имеющие - сравнивали и оценивали. А сверстники - проявляли горячий интерес. Горячий и даже потный. И не только сверстники. Поскольку Беспута продолжала играть свои игры с Всерадом, а тут пришли холода, то "площадка для гольфа" организовалась на Кудрином подворье. С несколькими "игроками на скамейке запасных". Которых периодически "выпускали на поле". Наконец, Кудря поймал на Беспуте и своего самого старшего, уже женатого, сына. Вот тогда он и сам преподал девке урок, после которого она уверенно, со знанием глубины вопроса, может мне сказать:

– - А у Кудри - больше.

Мы постепенно дошли до согласия в движениях. Всё что надо - растянулось, где надо - смазалось. Тут бы и продолжать. Но увы. Непрерывная болтовня давала кое-какое занятие для головы, но тело следовало своей логике. Девка, уловив нарастание расходимости процесса в форме увеличения частоты и силы моих толчков, заволновалась:

– - Эй! Ты чего? Ты погоди. Ты куда?

Туда, голубушка, туда. Куда со времён Адама все мужчины. Почему, собственно, человечество и не добралось до "древа вечной жизни". Всё из-за этой спешки. Как с деревом "познания добра и зла" научились "познавать", так до вечности уже и руки не доходят. Потому как - заняты. Вот как у меня сейчас - плотным прижиманием твоей, детка, отсутствующей задницы к корню моего, извините за выражение, "нефритового жезла".

Интересно, а почему эту часть человеческого тела сравнивают именно с этой мономинеральной горной породой? Наверное, из-за уникальной вязкости: обломки нефрита очень сложно расколоть на куски. И прочность - прочность нефрита соизмерима с хорошими сортами стали.

Ну, вообще-то, да. Несколько преувеличенно, но я старался.

Я с удовольствием оценил количество и качество собственных "любовных судорог". Растёшь, Ванюша. И копаешь глубоко, и наливаешь до краёв. И это - правильно. Теперь можно и осмотреться. Сухан с Пригодой уже устроились вокруг какого-то платка, постеленного на земле, под деревьями. Пора уже и перекусить. Похлопал девку по голой попке, ласково щёлкнул её ноготком в анус, от чего она ойкнула, дёрнулась вперёд и соскочила с отработавшего программу инструмента. Своевременно - самое время отправиться к месту приёма пищи.

Как сказал господь Адаму, изгоняя первых людей из рая: "в поте лица будешь есть хлеб свой насущный". Пойду, попотею. Всё чётко по слову божьему: Еве он вдогонку повелел "и к мужу своему иметь влечение". Так что, по слову Создателя, "жрать тебе, парень, от пуза, и чтоб бабы за тобой толпой бегали". Создатель-то наш... забавником был. Хотя почему - "был"?

Чувство глубокого удовлетворения от исполненного долга позволяло смотреть на мир лениво-доброжелательно. Молоко было тёплым и чересчур жирным на мой вкус. Какие-то мысли о необходимости сепарации, пастеризации и дезинфекции вяло шевельнулись в мозгу. Но думать совершенно не хотелось. Воспоминание о ночных кошмарах по поводу ведьминого "оборота" вызвало лишь собственный иронический хмык. Было как-то... умиротворённо.