Дошло через четверть часа. Когда мужики ещё по кружечке пропустили, а я, с тоски, "молотилку" свою на большую глубину запустил.

Обратная перспектива! Большая часть картинок среднего средневековья - в обратной перспективе! Человек видит мир в прямой перспективе, камера фотоаппарата - аналогично. А вот картинки - только начиная с Ренессанса. До её теории имени Амброджо Лоренцетти - двести лет. До употребления угрянскими мужичками.... Ну, не знаю...
– ждём Петра Великого. Причём - не крейсер. Ракетный крейсер на Верхней Угре... как "подводная лодка в степях Украины" - не поможет.

Я, конечно, временами толерантный до безобразия. Я много чего могу понять и простить. Но "обратная перспектива"... Знатоки пишут, что "обратная перспектива образует целостное символическое пространство, ориентированное на зрителя и предполагающее его духовную связь с миром символических образов"... Не только мозги кипят, но и глазки в кучку собираются. Это, наверное, от сильно усилившейся духовной связи. Связи с вот с этим вот, с "воплощением сверхчувственного сакрального содержания в зримой, но лишённой материальной конкретности форме". Мужики, можно я пойду пописаю? Сразу и в зримой, и в материально конкретной форме?

Всё-таки, душа у человека расположена под мочевым пузырём - на душе легче стало. Продолжим. Чисто планами и сечениями работать... Коряво. Самому неудобно. "А сейчас я вам нарисую переднюю стенку своего тела". Ага. Со всеми "архитектурными излишествами". Или там "сечение проёма волоконного окошка под углом 30 градусов к вертикали". Тут они сразу всё поймут. И мне ответят. Выразительно и исчерпывающе.

Слов нет, смыслов нет. Градусов и тех... Только у древних шумеров. Здесь даже моряки компас делят не на градусы, а на румбы. Или и румбы - ещё только будут?

Нет слов - переходим к картинкам. Ага. "Обратная перспектива". Изометрия со стереометрией отправляются в... в Ренессанс. Тогда - макетирование. Наглядность - она того... Хоть и маленькая. Набрал щепочек, стал избушку выкладывать.

Фантастика! Не врубаются мужики. Снизу-вверх - идём нормально. Землянка, полуземлянка, позёмная изба, которая прямо на земле стоит, "подпольная" или "клетяная" изба, которая на подклети стоит - всё понятно. Выше, правда, путаться начинают. Накатанных решений нет. Как поверхи, гульбища, бочки и шатры ставить - сильно разошлись во мнениях. Ну и ладно - высотки московские или, там, "Эмпаер Стейт Билдинг" - в другой раз. По горизонтали - тоже нормально. Сени, пределы, крыльцо, переходы, связки, двойни-тройни... "Понимаем, могём, ото ж...". Но "пятистенок" - ни в какую!

Начал докапываться. На чём же их клинит? "Отдельные различия в используемом пространстве идей и способах их выражения создают определённые проблемы в...". Звучит... "задумчиво".

"Чукотка. На берегу чукча ловит рыбу. Вдруг всплывает американская подводная лодка. На мостик выскакивает их субалтерн и кричит:

– - Сэр! У нас проблемы с навигационным оборудование. Не подскажите - где здесь пролив?

– - Курс Норд-Норд-Ост.

"Американка" спешно погружается и уходит. Через полчаса всплывает наша.

– - Эй, чукча! Американцы не проплывали?

– - Проплывали, однако.

– - И куда пошли?

– - Курс Норд-Норд-Ост.

– - Ты не выпендривайся! Ты рукой покажи!"

То есть мы, конечно, понимаем, что разные люди думают по-разному. Но каждый про себя уверен, что все остальные - такие же. Ага. Сунь современной даме под нос саранчука - она визжать начнёт. А Иисус их кушал. С мёдом.

У здешних плотников напрочь отсутствует идея внутренних стен. Занавесочку - пожалуйста. Загородочку из жердей, по грудь, по пояс - для той же свеже-опоросившейся свиньи - да без вопросов. Внутренние стены - нуль целых, нуль десятых.

Для меня, выросшего в коммуналке, внутренние перегородки - основной пейзаж детства. А здесь... Внутреннее пространство дома - не делится стенами. К избе пристраиваются дополнительные помещения. Снаружи. Но не выделяются внутри. Сама идея внутренних стен, похоже, из каменного, а не из деревянного домостроения. Как, когда она "пошла в массы" - даже не знаю. Но без этого - ни пятистенку, ни, тем более, шестистенку, не построить.

Пять лет прошло, прежде чем я пятистенки всем своим ставить начал. Иные после говорили мне: мы-де за избами добрыми к тебе пришли. А епископ Ростовский меня перед князем Андреем стыдил и ругал матерно. Ванька-де смердам терема да хоромы ставит, а на дела богоугодные не даёт. Ну, кому - терем, а кому - дом родной. Говорят иные, что человек-де есть скот, тварь дрожащая, прах земной. Такому-то скоту, ясное дело, место в хлеву, вонючем да тёмном. А по моему суждению человек - подобие божие. И жить должен - подобно. Хоть и не в чертогах небесных, а в сухости да тепле. И ещё: ежели мужик в добром дому живёт, так церковь божью он и сам поставит. Или дети его, кто живым в чистой да светлой избе останется. И цена такой церковки, людьми от сердца сделанной, выше моей - воеводовской. А моя забота - чтоб они живы были.

Конец семнадцатой части

– - Часть 18. "... и его команда"

– - Глава 94

Ладно, примем уровень местных мастеров - четырёхстенок. И подклет можно делать маленький - Пердуновка на сухом месте стоит. Это постоянная ошибка художников, рисовавших купеческое Замоскворечье: там почва болотистая, подклет нужно ставить высокий. Поэтому, в отличии от картинок разных передвижников, широких, низких, "разлапистых" изб там не было. Такие, довольно "стройные" дома.