Делакруа(Delacroix), Анри(1873—1937) — французский психолог-идеалист и мистик, последователь интуитивизма А. Бергсона; с 1909 года — профессор Сорбонны.

Основные произведения: «Etudes d'histoire et de psychologie du mysticisme: les grands mystiques chr'etiens», 1908 («Очерки

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН 475

по истории и психологии мистицизма: великие христианские мистики»); «Le langage et la pens'ee», 1924 («Язык и мышление») и другие. — 216.

Демокритиз Абдеры (ок. 460—370 гг. до н. э.) — древнегреческий философ-материалист, один из создателей атомистической теории. К. Маркс и Ф. Энгельс называют Демокрита «эмпирическим естествоиспытателем и первым энциклопедическим умом среди греков» (Сочинения, 2 изд., т. 3, стр. 126). Согласно его учению, мир состоит из неизменных качественно однородных атомов и пустоты, в которой они движутся; многообразие вещей объясняется порядком и положением многообразных по форме и величине атомов. Демокрит считал, что вселенная бесконечна, отрицал случайность, полагая, что все подчинено строгой необходимости. Выступал против идеализма, отвергая идеалистическое учение о нематериальной душе, которая, по его мнению, материальна и состоит из круглых подвижных атомов. По своим политическим взглядам был сторонником рабовладельческой демократии. Философские взгляды Демокрита оказали огромное влияние на развитие материалистического мировоззрения.

Демокрит — автор многочисленных сочинений по философии, логике, космологии, физике и т. п., которые не сохранились; до нас дошли лишь отдельные фрагменты его сочинений. — 131, 375, 376.

Джемс(James), Уильям(1842—1910) — американский философ и психолог, субъективный идеалист, один из основателей прагматизма; с 1880года — профессор Гарвардского университета. В трактовке ряда философских понятий (сознание, опыт, истина и т. п.) был близок к эмпириокритицизму.

Основные работы: «The Principles of Psychology», 1890 («Научные основы психологии»); «Pragmatism», 1907 («Прагматизм»); «A Pluralistic Universe», 1909 («Вселенная с плюралистической точки зрения») и другие. — 363.

Дидро(Diderot), Дени(1713—1784) — французский философ-материалист и атеист, писатель и теоретик искусства. По инициативе и под руководством Дидро была издана «Encyclop'edie ou Dictionnaire raisonn'e des sciences, des arts et des m'etiers», 1751 — 1780 («Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел»). Являясь главой энциклопедистов, он объединял вокруг себя передовых французских мыслителей, сыгравших решающую роль в идеологической подготовке французской буржуазной революции конца XVIII века. В 1773 году посетил Россию, предсказал подъем русской культуры и рост ее влияния на мировую культуру; был избран почетным членом Петербургской Академии наук. Будучи представителем метафизического материализма, Дидро вместе с тем высказал в своих сочинениях ряд глубоких диалектических мыслей. Выступал с рез-

476 УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

кой критикой идеализма, агностицизма, феодально-аристократической морали, боролся за реализм в литературе и искусстве. В своих политических взглядах выражал интересы революционной французской буржуазии, требовал замены абсолютной монархии представительной формой правления.

Основные произведения: «Les pens'ees philosophiques», 1746 («Философские мысли»); «La lettre sur les aveugles `a l'usage de ceux qui voient», 1749 («Письмо о слепых в назидание зрячим»); «Pens'ees sur l'interpr'etation de la nature», 1754 («Мысли об объяснении природы»); «Le neveu de Rameau», 1805 («Племянник Рамо») и другие. — 28— 31, 32, 40, 41, 42, 113, 127.

Диксон(Dixon), Эдуард Грэверс— английский ученый, автор книг «An Essay on Reasoning», 1891 («Опыт о рассуждении») и «Foundations of Geometry», 1891 («Основания геометрии»). — 94— 95.

Динер-Дэнеш(Diner-D'enes), Йожеф (Динэ-Дэнес, Иосиф)(1857—1937) — венгерский публицист, социолог и искусствовед; социал-демократ.

Основные работы: «Vergangenheit und Zukunft», 1896 («Прошлое и будущее»); «А XIX. sz. magyar fest'eszet'enek tort'enete», 1901 («История венгерской живописи в XIX веке»); «Karl Marx. L'homme et son g'enie», 1933 («Карл Маркс. Человек и его гений») и другие. — 264— 265.

Дицген(Dietzgen), Евгений(1862—1930) — сын И. Дицгена и издатель его сочинений. Свою точку зрения в философии называл «натурмонизмом», в котором якобы примиряются материализм и идеализм. Абсолютизируя слабые стороны философских взглядов И. Дицгена, считал необходимым «дополнить» ими марксизм, пришел к отрицанию как материализма, так и диалектики. В последние годы жизни выступил как открытый противник коммунизма.

Основные работы — предисловия к различным изданиям произведений И. Дицгена, а также: «Materialismus oder Idealismus?», 1921 («Материализм или идеализм?»); «Evolution"arer Materialismus und Marxismus», 1929 («Эволюционный материализм и марксизм»); «Fort mit dem Klassenkrieg», 1929 («Долой классовую войну»). — 121, 261, 262— 263.

Дицген(Dietzgen), Иосиф(1828—1888) — немецкий рабочий-кожевник, социал-демократ, философ, самостоятельно пришедший к диалектическому материализму. Принимал участие в революции 1848— 1849 годов, после ее поражения эмигрировал из Германии. В течение 20 лет скитался по Америке и Европе, работал на различных предприятиях, в то же время занимался философскими исследованиями. С 1864 по 1868 год жил в России, работал на кожевенном заводе в Петербурге. Здесь Дицген написал книгу «Das Wesen der menschlichen Kopfarbeit», 1869 («Сущность головной работы человека») и рецензию на первый