Конечно, есть интересные подробности. Есть у вас под рукой авианосец или нет, прирезали уже заложника или трепыхается ещё...

Оцени силы противника, собери адекватный ответ, ударь... Выжившие - не обязательны. Не за полоном пошли. Награбленное - в казну. Не за хабаром направились. Зачистка территории и последующее новое заселение.

Если нет существенных ошибок, то, при здешних условиях хозяйствования, при "правильном" руководстве, область вернётся к исходному состоянию за период 8-10 лет. Если демократически "самотёком", то... Половина русских городов, разрушенных "Батыевом нашествием" не восстановилась никогда.

Это время - потеряно. Безвозвратно.

Для этого народа. Для этой территории. Для тебя лично, попандопуло.

***

К утру принесли более полный отчёт. Радуюсь - могло быть хуже.

Местные жрецы-карты, которых Вечкенза давил беспощадно, сумели договориться с несколькими азорами - главами родов, которых Вечкенза тоже прижимал, но не так последовательно. Азоры, используя "кровные узы" - родовые и семейные традиционные связи, привлекли нескольких ветеранов Вечкензы, "героев Земляничного ручья". Кто-то из этих "изменников веры и присяги" объяснил заговорщикам назначение сигнальных вышек, которые мы поставили вдоль Теши.

***

"Всякий "Таинственный остров" - взрывается изнутри".

Если вы общаетесь с одним человеком - он может быть вам верен до конца. Если в подчинении сотня - вас гарантированно предадут.

"Переход количества в качество" - базовый закон диалектики.

Изменник - найдётся обязательно. Тут не надо плакать, переживать, возмущаться - нужно предвидеть и быть готовым.

"Неизбежные отходы производства".

"Производство" здесь - функционирование коллектива хомнутых сапиенсом.

***

"Эрзянь Мастор" не так уж "таинственна", или уж настолько "остров", но "взорвалась". Отчего случился "обрыв связи".

Это - предусматриваемый вариант. "Паучок" телеграфных линий для того и строится, чтобы контролировать "кошерность" происходящего на территориях. Связь пропала?
– Некошерно. Сбегать, поправить.

Мы стараемся прикрывать вышки близлежащими селениями. Между телеграфистами и их туземными соседями устанавливаются дружественные отношения. Делить-то им нечего, а польза от сотрудничества бывает. Но тут... мятежники вышку срубили, местных вырезали.

– - Крещёные? Предатели богов?!
– Сме-е-ерть!!!

Подать сигнал тревоги, как случилось у меня возле Всеволжска перед "Ледовым побоищем" - оказалось некому.

Самород во главе ремонтного отряда отправился к месту событий. Для устранения повреждений и выяснения подробностей.

Отряд был невелик, да неплохо вооружён. А главное - Самород что-то учуял. Когда диверсанты кинулись в атаку из засады - их встретили достойно.

Человек в кафтане, при втыкании в него копья, мало отличается от человека в озяме. Если только подкладка у кафтана - не панцирь. Выяснение этой подробности стоит, обычно, одной-пяти жизней "втыкальщиков". Дальнейший рост числа покойников - в меру конкретного идиотизма и истеризма.

Взятые пленные довольно скоро (и очень громко) рассказали все известные им новости и планы предводителей. Отчего Самород, оставив ремонтников на месте, спешно кинулся назад.

Тем временем в Пичай-городке идёт - календарь-то не изменишь - Светлая Пасха. Праздник спасения, умиления и прощения.

Беда с этими новообращёнными - они истово веруют в то, во что уверовали. Здесь, например, пребывая среди "братьев во Христе" - во всеобщую любовь.

Вечкенза, весь просветлённый и умиротворённый, христосуется со своими сподвижниками и сотоварищами. "Христос воскресе!". И получает нож в живот.

Очередной лобызаемый - не уверовал, а только прикинулся. Для него Христос не воскресе. И вообще - зачем в Эрзянь Мастор жидо-мордвины? В смысле - христиане из аборигенов.

После чего начинается общая свалка и резня. Христиане - свежие, в "мученики за веру"... как-то не очень. Они победили и вышибли мятежников. Городок пострадал, но пожар удалось быстро погасить - весна, сыро.

Вечкензу "ревнители старины" утащили с собой. Повеселились над раненным. В меру своей ненависти и фантазии. Затем ему отрезали голову, насадили на копьё и пошли пугать противников. Те ответили не по-христиански. В смысле: "другие щёки" - подставлять не стали.

Тут к городку неожиданно вернулся Самород, отобрал трофей и уполовинил мятежников. Остальные разбежались.

Конец первого акта. В смысле - акта торжества народного идиотизма в форме "законов порядка, определяемых стремлениями масс".

"Так жить нельзя. И вы так жить не будете".

Я не могу допустить существования рядом с собой такой... кучки дерьма. А они остановить меня не могут. Но этого - не понимают. Мало видели, кругозор узковат. Как у Шамиля до его турне по России.