Вход/Регистрация
Афоризмы
вернуться

Ермишин Олег

Шрифт:

Едва начав жить, мы умираем; поэтому нет ничего бесполезнее, чем погоня за славой.

В жизни больше пустого, чем полезного.

Стыдись себя сам, тогда другой тебя не пристыдит.

Нравственное уродство – равнодушие к плохим поступкам и словам.

Гордость – это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя.

Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью.

Время – самое драгоценное из всех средств.

Самая большая трата, какую только можно сделать, это трата времени.

Молодиться – это значит поздно приниматься за образ жизни, не соответствующий возрасту.

Филострат Флавий (старший)

(ок. 178 – ок. 248 гг.)

греческий ритор, жил в Риме

К занятиям, потребовавшим затрат, мы более внимательны, чем к тому, что дается даром. [906]

906

«Жизнеописания софистов», I, 10, 2

Раз уж богам все известно, явившийся в храм должен по совести возносить одну-единственную молитву: «Боги, воздайте мне по заслугам». [907]

Все стирается временем, но само время пребывает благодаря памяти нестареющим и неуничтожимым. [908]

Уважай многих, а доверяй немногим. [909]

О Зевс, дай мне начальство над мудрецами, а мудрецам – надо мною! (Приписано императору Веспасиану.) [910]

907

«Жизнь Аполлония Тианского», I, 11

908

«Жизнь Аполлония Тианского», I, 14

909

«Жизнь Аполлония Тианского», I, 37

910

«Жизнь Аполлония Тианского», I, 37

Тираны бывают двух родов: одни убивают без суда, другие – после судебного дознания. (…) Тут тиран именует законом всего лишь отсрочку гнева своего. [911]

Подражание может изобразить только зримое, а воображение – и незримое. [912]

Никакое слово не приносит пользы, ежели сказано не с глазу на глаз. [913]

Речь в письме должна казаться и более аттической [изысканной], чем обычная речь, и более обычной, чем аттическая. (…) Пусть украшением ей служит отсутствие прикрас. [914]

911

«Жизнь Аполлония Тианского», VI, 14

912

«Жизнь Аполлония Тианского», VI, 19

913

«Жизнь Аполлония Тианского», Письма Аполлония, 10

914

Письма, I

Фукидид

(ок. 460 – ок. 400 гг. до н.э.)

историк

Людей (…) больше раздражает несправедливость, якобы им причиненная, нежели самое жестокое насилие: в этом они усматривают пренебрежение со стороны равных себе, в другом – необходимость подчиняться насилию более могущественного. [915]

Начиная войну, люди сразу же приступают к действиям, с которыми следовало бы повременить, и уж после неудач обращаются к рассуждениям. [916]

915

«История», I, 77, 4

916

«История», I, 78, 3

Успех в войне зависит не от оружия, а от денежных средств, при которых оружие только и приносит пользу. [917]

Не следует строить расчеты на ожидаемых ошибках противника. [918]

Никто (…) не бывает равно предусмотрительным, задумывая план и приводя его в исполнение. В рассуждениях мы тверды, а в действиях уступаем страху. [919]

<

917

«История», I, 83, 2

918

«История», I, 84, 4

919

«История», I, 120, 5

empty-line/>

Очень редко войну ведут по заранее определенному плану, но чаще война сама выбирает пути и средства в зависимости от обстоятельств. [920]

Благородно мстить лишь равному себе и в равном положении. [921]

Люди с большим воодушевлением принимают решение воевать, чем на деле ведут войну, и меняют свое настроение с переменой военного счастья. [922]

920

«История», I, 122, 1

921

«История», I, 136, 4

922

«История», I, 140, 1

Любое требование – малое или большое, – выставляемое против равных себе до решения суда, притязает на порабощение. [923]

Вещи существуют для людей, а не люди для них. [924]

Рассудительность и полная казна важнее всего для военного успеха. [925]

Люди верят в истинность похвал, воздаваемых другим, лишь до такой степени, в какой они считают себя способными совершить подобные подвиги. А все, что свыше их возможностей, тотчас же вызывает зависть и недоверие. [926]

923

«История», I, 141, 1

924

«История», I, 143, 6

925

«История», II, 13,2

926

«История», II, 35, 2

  • Читать дальше
  • 1
  • ...
  • 49
  • 50
  • 51
  • 52
  • 53
  • 54
  • 55
  • 56
  • 57
  • 58
  • 59
  • ...

Ебукер (ebooker) – онлайн-библиотека на русском языке. Книги доступны онлайн, без утомительной регистрации. Огромный выбор и удобный дизайн, позволяющий читать без проблем. Добавляйте сайт в закладки! Все произведения загружаются пользователями: если считаете, что ваши авторские права нарушены – используйте форму обратной связи.

Полезные ссылки

  • Моя полка

Контакты

  • chitat.ebooker@gmail.com

Подпишитесь на рассылку: