Шрифт:
Антифонт Рамнунтский
(ок. 480 – 411 гг. до н.э.)
афинский оратор
Кормление стариков похоже на кормление детей. [1005]
Болезнь для ленивых есть праздник. [1006]
Аполлоний Родосский
(ок. 300 – после 245 гг. до н.э.)
поэт, ученый-филолог глава Александрийской библиотеки
Ничто не высыхает так быстро, как слезы. [1007]
1005
Климент Александрийский. «Строматы», VI, 19
1006
Стобей, III, 8, 18
1007
Фрагменты
Аристон Хиосский
(III в. до н.э.)
философ-стоик
Хороший царь должен друзьям делать добро, а врагов делать друзьями. [1008]
Аркесилай
(314—241 гг. до н.э.)
философ-платоник
На вопрос, почему из других школ к эпикурейцам ученики перебегают, а от эпикурейцев к другим никогда, он [Аркесилай] ответил: «Потому что из мужчины можно стать евнухом, а из евнуха мужчиной нельзя». [1009]
1008
Плутарх «Изречения спартанцев», 17, 1
1009
Диоген Лаэртский IV, 48
Афинодор из Тарса
(I в. до н.э.)
философ-стоик, учитель императора Августа
Моли богов лишь о том, о чем можно молить во всеуслышанье. [1010]
В гневе (…) ничего не говори и не делай, пока не скажешь про себя все двадцать четыре буквы азбуки. [1011]
Гекатон
(I в. н.э.)
философ-стоик
Хочешь, чтобы тебя любили, – люби. [1012]
1010
Сенека. «Письма к Луцилию», 10, 5
1011
Плутарх «Изречения царей и полководцев», 91, 7
1012
Сенека. «Письма к Луцилию», 9, 6
Гней Помпей Гемин (Помпей Великий)
(106—48 гг. до н.э.)
римский полководец
О (…) великих людях нужно судить не по сомнительным и слабым местам, а по их многочисленным удачам. [1013]
Гермоген из Тарса
(ок. 160 – ок.230 гг.)
ритор
Общеизвестное изложить по-новому, а новое – общим для всех языком. [1014]
1013
Письмо к Дионисию Галикарнасскому Дионисий Галикарнасский. Письмо к Помпею, 1, 765
1014
«Риторика»
Евбулид из Милета
(конец V – 1-я пол. IV в. до н.э.)
философ мегарской школы
Потеряв один волос, еще не становишься лысым; потеряв второй волос – тоже; когда же начинается лысина? [1015]
Чего ты не терял, то ты имеешь. Рогов ты не потерял. Стало быть, ты рогат. [1016]
Если лжец говорит «я лгу», он лжет, значит, говорит правду; но если он говорит правду, значит, он лжет (и т. д.). [1017]
1015
Софизм «Лысый»
1016
Софизм «Рогатый»
1017
Софизм «Лжец»
Евклид
(рубеж IV – III вв. до н.э.)
математик, работал в Александрии
То, что принято без доказательств, может быть отвергнуто без доказательств. [1018]
Нет царского пути в геометрии. (Ответ Евклида египетскому царю Птолемею I, просившему указать ему более легкий путь изучения геометрии.) [1019]
1018
Фрагменты
1019
Прокл. «Схолии к Эвклиду»
Зенон из Тарса
(III – II до н.э.)
философ-стоик
Уже одно притворство в добродетели незаметно производит стремление и привычку к ней. [1020]
Зенон Элейский
(ок. 490 – 430 до н.э.)
философ-элеат
Легче окунуть в воду мех, наполненный воздухом, чем заставить силой какого-либо хорошего человека совершить что-либо вопреки его воле. [1021]
1020
Плутарх. «Перикл», 5
1021
Фрагмент
Когда тиран [Дионисий, правитель Сиракуз] пытал Зенона Элейского, чтобы он выдал сообщников, тот сказал: «Будь у меня сообщники, ты бы уже не был тираном». [1022]
Зоил
(ок. 400 – ок. 330 гг.)
ритор, автор сочинений «Против Гомера» и «Порицание Гомера»
Зоил из Амфиполя (…) писал против Гомера, против Платона и против других (…). Один ученый спросил его: почему он про всех говорит дурное? А он: «Потому что я хотел бы сделать им дурное, да не могу». [1023]
1022
Стобей, III
1023
Элиан. «Пестрые рассказы», XL 10