Иногда эти открытия удивительны. Кто мог бы подумать, что здоровыйбуквально значит (крепкий как) из дереваили даже из дуба:корень дере, древв древнегреческом означает дуб.Другой пример: близ, близкийпроисходят от корня, который обозначал бить,то есть буквально значат: находящийся вплотную, как прибитый. Подлеи подлинный, вдольи возле(из воздле)образованы от длить. Косаодного корня с чесать,а часть, участь, участьеи счастьесвязаны с глаголом кусать:то есть первоначально частьбыла кусом, долей.Сейчас еще можно догадаться, что спасибобыло когда-то спаси бог,— я в детстве еще слышал в устах нищих «Спаси тебя бог»; надо— это неполное надобно; чуть, ничутьи чу!происходят от чуять, чувствовать,а мимородственно глаголу миновать, минуть.Но кому придет в голову, что старинное су,прибавлявшееся к имени при вежливом обращении, и наше знаменитое старое — св почтительном «Как же-с», «Слушаю-с», «Понимаем-с», «Хорошо-с» — это стершееся до одной буквы слово сударь.

Странаи сторонасвязаны с глаголом простираться,— это помогает понять слово простор. Черньпроисходит от черный:связывающими звеньями служат старинное черный люд(простонародье) и черный двор, черный ходв противоположность парадному ходу, переднему двору. Прилагательное узкийродственно словам узел,узы, а все они восходят к корню вяз-: вязать, вязь;отсюда же и вензель— по-польски узел— сплетенные вместе буквы на посуде, белье, печати и так далее. Тестоот теснить, тискать,то есть первоначально месиво; ворота, ворот, воротник, оборот, оборотень, обращение, отвращение— от глаголов вращать, воротить; долотоот долбить; дракаи раздор, дряньи дыра— от глагола драть;трус, имевшее в старину также значение землетрясение, —от трястись; пшенои пшеница —от пихать,что означало и толочь, молоть; утлый— от тло, то есть под, пол— теперь сохранилось только в выражении дотла.

Молотпроисходит от того же корня, что и молоть, то есть молот служил первоначально для выбивания зерна из снопов; перчатка(из перстятка), наперсток, перстень— от существительного перст, так назвался палец; облако(народное оболоко)— от обволакивать,как и оболочка; пир— от глагола пить; гроб, погреб, гребень, грабли —от грести,сюда же принадлежит и грабить; кручаи кручина(горе) от кручу; горшок— уменьшительное от горн,как ремешокот ремень,и заменившее это основное горн,которое в свою очередь перешло к значению печь:промежуточным было значение огнеупорного сосуда для плавки металла; дуло— от глагола дуть— первоначально имело значения труба, дудка.

Одного корня оказываются бредить, бередить, бродитьи брести; блудитьи блуждать.Здесь же нетрудно усмотреть переход значения от ходить без целик говорить без связии от ходить без путик заблуждатьсяи грешить.

Труднее додуматься, что хитрыйпроисходит от старого хитить,корень которого присутствует в похитить, похищать.В других славянских языках это слово обозначает и быстрый, ловкий, умный,и это вовсе не значит, что славяне ценили ловкость вора: хитритьродственно слову хвататьи в некоторых славянских языках еще сохраняет это значение. Охота— того же корня. Следовательно, по всей вероятности первоначально хитрыйозначало ловкийв применении к охотнику-зверолову, а затем получило переносное значение, быстро схватывающий(умом), понятливыйи, наконец, нынешнее — изворотливый, лукавый.

Одну группу образуют и такие, казалось бы разные, слова, как добрый, доблестьи сдобный, удобный, надобный, подобный. Добрыйозначало, а в украинском и теперь означает, прежде всего хорошее качество, как теперь мы говорим добротныйо материале, работе. «Добрый конь», — говорит казак у Гоголя. Это первоначальное значение еще сохранилось в нашем старом наречии добри украинском дбре,которые соответствуют современным хорошо, ладно;это же значение мы видим в слове добров отвлеченном смысле, как блага,и в бытовом — имущество, вещи. Удобритьполе — значит улучшить его, сделать добрым. Сдобрить— приправить чем-то хорошим. «Добрый молодец» наших былин это, конечно, мужественный, благородный человек. Такое значение всецело принадлежит слову доблесть.

Первоначальное, по-видимому, слово доба(пора, срок, нужное, подходящее время), — нечто, отмеряемое до известного предела, отсюда подобает, удобный, подобный, надобный.

Очень любопытна пара храбрый(или хоробрый)и хороший.На первый взгляд между этими словами очень мало общего. А между тем вероятнее всего, что это формы одного и того же слова. И, что замечательно, хорошийявляется не чем иным, как уменьшительной и ласкательной формой к хоробрый.Может быть, матери так называли своих мальчиков или невесты своих женихов. При этом естественно понятие отваги отступало в будущее — как в «Казачьей колыбельной песне»: «Молодец ты будешь с виду и казак душой» — здесь мы видим общую похвалу. Конечно, мальчик для матери, возлюбленный для девушки был не только храбрец, но вообще лучший во всех отношениях.

Вероятно и глагол хорохоритьсяпринадлежит сюда же.

Это объяснение очень тонко и правдоподобно. Звук бв хоробрый— очевидно добавочный суф-фикс, как в словах худоба, мольба.Звук шхарактерен для ласкательных форм, как Машаот Мария, Саша(из Алексаша)от Александр.

Историю некоторых слов можно проследить с большой точностью.

Теперь полкозначает только основную единицу войска. Но это древнее слово имело в старину гораздо более широкое и разнообразное значение, как показывают и производные слова — полководец, ополчение, ополчиться, полчище.Вспомним у Пушкина «заимодавцев жадный полк» или у Грибоедова «учителей полки» и народные выражения полк грибов, свадебный полк, нашего полку прибыло, один волк гонит овечий полк.Царю Алексею Михайловичу доносят из Воронежа о своевольстве казаков, которые «ходят полками человек по сорок, по пятьдесят». Во всех случаях полкозначает группу, отряд. «При мне и при всем полку…» — рассказывает Алексей Михаилович о случае на соколиной охоте. И здесь полкзначит охотничий отряд и свиту царя, весь состав «охоты».