Шрифт:
– Конечно, Господин.
– И Ты можешь приготовить что-нибудь или сшить?
– Нет, Господин. Мне казалось, что подобные занятия, подходили для женщин их более низких слоёв общества.
– Ты научишься этому, - пообещал я.
– Да, Господин.
– Но кроме таких умений как приготовление пищи и шитьё одежды, занятий подходящих для женщин, и о которых Ты что-то знаешь, есть и много других умений. И это не должно как-то удивлять тебя. Среди них есть тонкие, восхитительные и интимные умения, наиболее подходящие для рабыни.
– Я даже предположить не могла, Господин, - удивлённо сказала она.
– Ты больше не свободная бездельница, - напомнил ей я.
– Ты - рабыня. Ты должна заработать на свое содержание.
Она вздрогнула.
– Зачем Ты думаешь, тебя купили?
Она прикрыла рот своей маленькой рукой, со страхом гладя на меня.
– Убери руку ото рта, - приказал я. – Чтобы я видел губы рабыни.
Стремительно она положила руку на бедро.
– Выпрями спину, - услышала она мой следующий приказ, и выполнила его без промедления.
– Свободная женщина, ложится в постель, и ждёт того, что произойдет. Рабыня встаёт на колени перед своим Господином и умоляет позволить доставить ему удовольствие. Свободная женщина считает вполне достаточным то, что она существует. От рабыни ожидается, что она не только будет существовать, но и должна выделяться. В действительности, она обычно боится только того, что она, не достаточно великолепна для своего хозяина. Это - неудивительно, что большинство мужчин находит свободную женщину, в её инертности, её невежестве и высокомерии просто скучной в постели. Ничего удивительного, что большинство мужчин предпочитает призывать её конкурентку к своим мехам, беспомощную, соблазнительную, похотливую рабыню в стальном ошейнике.
– Когда-то я была свободной женщиной, - с грустью сказала девочка.
– Есть надежда и для свободной женщины, - усмехнулся я.
– Она может надеть ошейник, раздеться, и подвергнуться порке плетью. Вот тогда, порабощенная, она сможет научиться, доставлять удовольствие мужчине.
– Да, Господин, - прошептала девушка.
– Подобное обучение, не должно стать неожиданностью для тебя. Довольно обычно для рабынь пройти дрессировку.
– Да, Господин.
– Тогда, полагаю, Ты будешь обучаться старательно.
– Я буду обучаться, Господин.
Я разглядывал её.
Внезапно она бросилась на живот на тёмные одеяла. Она подползла к моей левой ноге, и, схватив меня за щиколотку своими маленькими ручками, начала целоваться в мою стопу.
– Рабыни могут умолять своих владельцев позволить им доставить удовольствие своему Господину, могут или нет? – спросила она, продолжая целовать мою ногу.
– Да.
– Я прошу позволить мне доставить удовольствие моему Господин, -попросила она. Её губы были теплыми и мягкими на моей ноге.
– Я не твой владелец, - напомнил я.
– Любой свободный мужчина – для меня Господин, также как и любая свободная женщина – моя Госпожа.
– Это верно, - согласился я.
– Я прошу Вашей милости, как моего Господина. Ведь сегодня ночью, на этих одеялах, Вы - мой Господин, мой Хозяин, тот кто вскрыл меня и к кому я была послана на эти часы для Вашего удовольствия.
Это было верно. Я был её текущим пользующимся Господином. В эти часы, на моих одеялах, она должна служить мне, как моя собственная рабыня. В эти часы, на моих одеялах, она принадлежала мне, и могла быть использована для любых целей.
Я почувствовал её язык.
– Используйте меня, для Вашего удовольствия ещё раз, – молила она шёпотом.
Как вы могли бы предположить, это приятно, получать такое внимание от женщины. Это особенно приятно, я уверяю вас, когда она - рабыня, когда она ваша собственность, и вы можете делать с ней всё, что пожелаете.
– Пожалуйста, Господин, - просила она.
– Возможно, - наконец ответил я.
– Господин, а рабыни, такие как я, обучаются только женщинами?
– Нет. Многие, гореане полагают, что самые лучшие дрессировщики рабынь всё же мужчины, и что только мужчина с кнутом, и его полная власть над женщиной, позволяют должным образом научит её быть рабыней.
– У Вас есть кнут, Господин? – задрожав, спросила она.
– Мой ремень вполне его заменит, - пообещал я ей.
– Да, Господин.
– Но, что касается меня, то я полагаю, что другие женщины, особенно если они - сами рабыни, могут быть превосходными дрессировщицами рабынь. Множество работорговых домов, держат тренеров, как женского пола, так и мужского пола. По моей собственной теории, если у девушки только один дрессировщик, то несомненно, лучше чтобы это был мужчина. Для девушки, в её неволе, является самым важным устанавливать отношения, прежде всего с мужчинами, ублажать, умиротворять, служить им, и так далее. С другой стороны, я думаю, что также бесспорно то, что девушка может получить очень много полезного от другой девушки, той, кто выжил и выживает, будучи рабыней.