А иногда и многим менее того, Приносит древо плод, который,

Скажу вам прямо,

В земле обычной появился б лет через тысячу. Итак, материю исходную нам надо Путем подобным в печь пересадить И там держать, следя за нею зорко,

Чтоб нагревалась она день и ночь;

Однако ни дрова, ни уголь Не подходят Для цели этой;

Должен быть огонь Прозрачным, легким.

Напоминающим свет солнца.

Нам пламя жаркое.

Что слишком сильно жжет,

Совсем для дела не подходит;

Тут главное умеренность И постоянство,

Чтоб легкий пар материю питал.

Металлов семя От разрушенья защищая.

Ведь нам известно: если жар Воздействует на сад фруктовый И влаги утренней ему недостает,

Становятся плоды сухими И хилыми

И умирают, совершенства Зрелости так и не достигнув.

Но если зреет плод в тепле И влажности необходимой,

Он станет украшением чудесным Для ветви, что его вскормила.

Все просто: влага и тепло Есть истинные няни для всего Произрастающего в этом мире,

Для всех живых существ —

Растений и животных.

А также минералов.

Тепло, которое рождает Горенье дерева и угля,

Нам ни к чему: оно сильно И вовсе не питательно настолько, Как лучи солнца, например.

Их жар свободно проникает Во все природные тела.

Поскольку сам природный он; Философы и знатоки искусства В своей работе никогда К огню иному Не прибегали» кроме как К огню Природы90,

Которой они следуют правдиво. Совсем не значит это, что Природе Философы во всем подчинены;

Она ведь вещи все Творит по их подобью —

И минералы, и растенья,

И все живые существа,

Как выше обсудили мы.

В рождении материи, конечно,

Она преобладает, спору нет;

Однако следует заметить,

Что человек своим искусством Способен вещи создавать,

И нет ошибки в утверждении,

Что люди могут помогать Природе В вышеописанных делах

И даже, уж поверьте мне,

Своим искусством совершенства,

Природе недоступного, достичь.

По принципу такому мудрецы.

Философы весьма высокой марки, —

Здесь истина для вас заключена, —

Прием один избрали для работы:

Луну в Меркурии природном Растворить,

Путем таким создав Меркурий философский,

По действию который своему Сильнее во сто крат Субстанции природной.

И знайте, что в творении целом Природный упомянутый меркурий Годится лишь для растворенья Простых металлов,

И совершенных и несовершенных, Холодных или раскаленных;

Меркурий же философов победный Хорош для тел, что более чем просто Несовершенные иль совершенные металлы: Он их приводит к совершенству, Мгновенно все преобразуя,

Не уменьшая их, не исправляя,

Без переплавки и очистки,

Лишь так, как делает Природа,

Которой «лишнее» не ведомо совсем91.

Я также никогда не говорил,

Чтобы философы три веши Соединяли вместе,

Пытаясь получить меркурий По принципу алхимиков-невежд, Толпы непросвещенной,

Что смешивают золото обычное С обычным серебром, а их —

С вульгарной ртутью92.

Однако труд такой приводит Всегда к последствиям печальным — Разбитым окнам, клубам дыма; Безумные фантазии такие И опыты профанов не способны Нам дать меркурий совершенный Философов и мудрецов.

И преуспеть тут невозможно Спекулятивными путями;

Нельзя наш истиннейший минерал, Материю первичную, найти Никак иначе, если только На гору из семи Нам не взобраться; туда,

Где нет совсем равнины,

И глянуть вниз,

Где шесть вдали маячат,

И там, на высоте огромной,

Узнать, не ошибаясь.

Траву победную и царственную нашу, Которую зовем мы минералом

Растительным, а также Сатурническим *.

Но выжимки оставьте без вниманья;

Вам нужен сок.

Лишь самый чистый сок.

Прислушайтесь к совету моему,

Тогда вы одолеете успешно Часть Деланья, важнейшую из всех.

Это и есть наш истинный меркурий Философов, тончайший, драгоценный; Теперь считайте, что он у вас в кармане, И с ним — Работа в Белом,